Мы подумали, что нет нужды в том, чтобы была граница между артистами и публикой – поэтому праздник учинили все вместе. Каждый был и выступающим, и зрителем – когда гримировался, выдумывал себе костюм – а потом сооружал приспособления для спектакля и сам играл в нем роль.
Праздник длился три дня и три ночи – и во время этого сумасшедшего марафона выдалась минутка, воспользовавшись которой, публика вырвалась за пределы мельничного сада, дикими ватагами пронеслась по окрестностям и рассыпалась по соседним деревням. Поговаривают, что в эти дни можно было увидеть на улицах не только поющих и танцующих, но даже кукарекающих и выкидывающих разнообразные коленца.
Начался день первый со встречи друзей: каждому, разумеется, сразу влепили тортом в лицо. Удовольствие получили и обладатели лиц, и многочисленные зеваки, которые каждое такое происшествие встречали бурными аплодисментами и хохотом. Тортами в лицо доставалось даже водителям такси, подвозившим гостей. Крем был такой вкусный, что очень многих пришлось немедленно облизывать.
Перед гостями широко распахивали ворота, а потом хозяева выползали навстречу на четвереньках, толкая впереди себя уместные случаю хлеб и соль. Некоторые гости, а может и хозяева – тут уже было не разобрать – решили, что неплохо бы добавить музыки – и начали лупить в аж в 60 барабанов. Под этот оглушительный барабанный луп и начался наш праздник.
К вершинам деревьев подвязывали белых надувных великанов. Группа белоштанных персонажей прогуливалась по кромке водопада с длиннющими удочками. Кто-то раздобыл дрель и бегом давай дырявить хрустальные бокалы, чтобы и их подвесить на деревья – натыкав в них свечей. Косари косили серпами водоросли, а вокруг, совершенно не насторожившись, плавали лебеди.
Попасть на бал можно было только пройдя через семь царств и государств по петляющей красной дорожке. Это было не так-то просто: царства были разделены воротами и арками, а пройти через них можно было только предъявив специально добытый чрезвычайно важный предмет. Из синего царства в оранжевое допускали только с апельсином, а апельсины можно было найти только в путаном лабиринте. Из оранжевого государства в черное было два пути – один пролегал по жидкой грязи по колено, второй – сквозь дебри паутины гигантского паука. Успешно прошедшим испытания всякий раз вручали какой-нибудь продукт – яйцо, яблоко, лимон или помидор, так что к концу пути у каждого в корзинке набиралось на хорошую сангрию и даже на омлет.
По дороге тем, кто успел проголодаться, предлагались легкие закуски. Перекусить было элементарно – нужно всего лишь просунуть лицо ртом вперед в специальное отверстие в кубе – а второй человек становился кормящим – просовывал руки в длинные перчатки с другой стороны и ощупью пытался найти, что положить и куда. А если закусив, хотелось еще и выпить – можно было спокойно пройти по бревнышку до середины реки, налить там себе стаканчик из бутылки и невозмутимо вернуться обратно. Последнюю часть задачи не удалось совершить никому – поэтому группа спасения сачками вылавливала любителей выпить из воды.
Бар располагался на высоте пяти метров, где бармен с множеством чайников, разливал напитки прямо во рты желающих, с небольшой поправкой на боковой ветер и широту раскрытия ртов.
Закончившие свои выступления музыканты сразу обливались бензином, загорались и сигали в реку с бамбуковыми шестами. Плавать они решили в шубах, хотя тренировалось голышом. В результате серии безупречных прыжков выяснилось, что плавать в шубах решительно невозможно.
Сложнее всего, вспоминают побывавшие на празднике 720 лун, было пробраться сквозь главный дом – он весь был заполнен густым туманом, а в душевой и вовсе был горячий пар. В бане, в огромной деревянной бочке, наполненной до краев водой, засели ребята из АХЕ: в полной амуниции, в шубах и с настольными играми на равновесие.
Персонажи, будто явившиеся из фильмов Феллини, с тучными телами и худые как скелеты, что-то между собой не поделили и оттого швырялись друг в друга чем попало. То и дело что-нибудь со свистом пролетало, шмякалось и отскакивало – только успевай уворачиваться!
Ну а кто-то в это время совершенно не интересовался перформансами и беспечно плавал по реке на 10-метровой пироге-доске.
К вечеру стало немного сложнее. Кто-то, как можно было предположить, не влез на танцы – то есть в 6-метровый прозрачный куб, наполненный тысячей шаров, которые перемешивались и крутились от воздушной турбины. Непоместившихся на дискотеку отправили прямиком в баню – старинную баню с детской кроваткой посредине, полной раскладных валунов. Баню заполнили мыльной пеной до самой крыши – а кому и этого показалось мало, тех на тарзанке отравляли прямо в холодную речку.
На реке уже поджидала плавучая эстрада – музыканты страстно пилили на скрипках, а клоуны – тоже очень хотели на чем-нибудь попилить.
Все сады ближе к вечеру засветились особым светом, но ярче всего разгорелся белый: на деревьях зажглись сотни свечей, темная поверхность озера подхватила и раздробила эти огоньки, а из-за леса поднялась огромная, 40-киловаттная луна. Жители деревень вокруг Креси до сих пор рассказывают о невиданном явлении природы: как в ту ночь взошла круглая белая луна – и тут же с другой стороны появилась вторая. Фантастические существа вылавливали над дамбой крошечные кораблики и переправляли их в нижнюю часть затона – плыть вслед за чудесной лодкой-месяцем. А вокруг кружился сумасшедший ночной бал, под луной белели скатерти и сверкали бокалы, звенел хохот и переливались песни.
На утро была назначена романтическая часть – прогулка в соседнюю деревню. В деревне учинили ярмарку – каждый накрыл свой стол с украшениями и угощениями, и дружно начали мен: апельсины – на бублики к кофе, а конфеты – на омлет. Завтрак стремительно перешел в обед, обед разгулялся танцами, а те вылились в целый концерт на реке.
За всем этим мы и не заметили, как народ стал разъезжаться – кто-то мелькал еще два-три дня, а кое-кого находили в кибитках спустя месяц.